1. Мое открытие Индии. Тур в Гоа

Когда мы с женой впервые съездили в самостоятельный отпуск в Таиланд, мы влюбились в эту страну всей душой. Казалось, нет на планете более приятного места: и люди, и природа, и достопримечательности – все это поразило до глубины души! Мне казалось, что мы будем приезжать в эту замечательную страну снова и снова. Потом мы съездили в Мексику, в Китай – дважды уже, в Шри-Ланку. А Тайланд, всё откладывался – много же есть других интересных стран. Например – манящая Индия. Перед повторным самостоятельным путешествием по Китаю я серьезно изучал возможность поездки в эту страну. Мне очень хотелось посетить один из самых древних на Земле, существующих до сих пор и заселенный людьми, городов – Варанаси (ему, как считают ученые – 3000 лет). Мы проработали маршрут по материковой части страны, но так и не поехали. Дело в том, что отчеты самостоятельных туристов делятся на две большие части: одним путешественникам страна безумно нравится и они ездят в Индию по многу раз, другие – в полнейшем разочаровании из-за толп народу и грязи, антисанитарии. В общем, мы с Катей самостоятельную поездку в Индию отложили. И вот, как оказалось, один из давних читателей блога Михаил, ставший уже давно мне онлайн-другом, съездил в эту страну уже 4 раза и еще хочет. Я попросил его попытаться объяснить, чем так манит его Индия. И сегодня предлагаю вашему вниманию первый отчет и серии рассказов Михаила о путешествии по стране.

Автор рассказа: Shmakov.misha2012

Сразу скажу — наша первая поездка в Индию, в большей мере, была  случайной. Так сложилось, что отпуск в 2011 году выпал на февраль, большого выбора стран для отдыха не было: Южная Америка, Таиланд, Вьетнам, Индия — вот не полный перечень стран, где тепло в феврале, есть море, а главное — есть на что посмотреть.

Индия в этом списке выглядела наиболее приемлемо  по двум причинам: стоимость тура и продолжительности перелета.

Фотогафировал я много, двумя камерами: зеркалкой начального уровня Canon EOS 500D, оснащенной объективом Canon EF 28-135mm f/3.5-5.6 IS  и «мыльницей» Panasonic Lumix DMC-FX100. В основном, снимал  в ручном режиме, но, когда не справлялся с экспозицией, переходил на «авто» или на режим из списка (пейзаж, портрет и т.д.). В силу неопытности фотографа снимки получились слабыми, за что прошу прощения, по той же причине иллюстрации иногда будут выпадать из текста.

* * *

Для россиянина моего поколения интерес к Индии держался на трех китах: чай, индийские фильмы и «Хождение за три моря» Афанасия Никитина – скорее, фильм, снятый совместно с индийцами на «Мосфильме», чем сам текст, ну и, возможно, — индийские мотивы в произведениях Конан Дойля про Шерлока Холмса. «Рики-тики-тави» Киплинга мы читаем совсем в нежном возрасте и географически не привязываем.

Еще, об этом субконтиненте  бытует устоявшейся стереотип: грязь, нищета, болезни, огромные толпы народа (на 2013 год население Индии составляет 1 миллиард 252 миллиона человек) и достаточно своеобразная религия.

Не буду лукавить, мои знания на этом не исчерпывались. Упрощая и выделяя только один мотив — историю современной цивилизации, я себе представлял, как попытку достичь Индию по морю или суше (так, например: Александр Великий (Македонский) в 327 году до нашей эры двинулся в поход с целью завоевать Индию)). Все географические открытия XV — XVII веков, так или иначе, связаны с поиском альтернативного пути в Индию (тут достаточно упомянуть Христофора Колумба, Васко да Гама, Фернана Магеллана).

Опять же, очень субъективно, я видел тут  две причины. Кроме утилитарной («несметные богатства» и завоевания территорий) была еще одна: поиск знаменитого и, в то же время, мифического христианского царства попа Иоанна (это в русской традиции, а на западе  — пресвитера Иоанна). Во времена Крестовых походов христианам Европы жизненно необходимо было знать, что они не одиноки в мире. Оговорюсь, наш знаменитый ученый Лев Гумилев — автор пассионарной теории этногенеза, сын двух великих поэтов «серебряного века» Николая Гумилева и Анны Ахматовой, предлагал это царство искать, скорее, в монгольских степях, а не в Индии («Древняя Русь и Великая степь»). Я не буду тут расписывать историю этой легенды, период развития ее занимает 400 лет, а отошлю к статье в Википедии.  А самым любопытным предлагаю прочитать замечательную книгу Умберто Эко «Баудолино.».

Обремененный примерно таким  багажом знаний я и отправился в Индию.

*  *  *

«Теория теорией, книжные знания — это одно, а реальность — другое» — думая примерно так, я решил не окунаться с головой в первый раз, а начать знакомство с простого, постепенно приучая организм к шокирующей индийской реальности. Выбор пал на Гоа, а именно: на Южное Гоа, как  на место, наименее подверженное крайностям; на Северном Гоа, к выше перечисленным «ужасам» добавлялись еще моральная и бытовая раскрепощенность туристов.

* * *

Мой рассказ не претендует на всеобъемлемость. Мы жили в местечке Кольва (Colvá, Южное Гоа) всего 13 дней и 12 ночей, съездили на пару экскурсий, причем, одна была в другой штат,  исходили ближайшую округу пешком, и купались, купались, купались (отмечу, так я больше нигде не купался). Я буду живописать только то, что видел. Может, Бог даст, еще раз побывать на этой земле, тогда и дополню повесть.

Так как мы не побывали в Старом Гоа,  не видели  «Города церквей», неотъемлемо связанного с завоеванием и покорением Гоа европейцами, историческая справка будет короткой: португальцы завоевали Гоа в 1510 году, когда  Афонсу д’Албукерки морским путем достиг побережья Гоа и высадился на нем, став первым губернатором. Вторым губернатором стал Васко да Гама, и здесь же он умер. Миссионерскую деятельность здесь вел Святой Франциск Ксаверий.

Католичество насаждалось огнем и мечом, но Святой Франциск, по-прежнему, на  Гоа — самая почитаемая фигура, тут и покоится его прах. В 1964 году индийские войска оккупировали Гоа, объявили ее союзной территорией, а в 1974 году, после революции «Гвоздик» в Португалии, Лиссабон признал суверенитет Индии над Гоа. А уж самостоятельным штатом Гоа стало лишь в 1984 году.

Вот пишу сейчас эти строки и автоматически расставляю вехи: в 1964 году я родился, в 1974 мне было 10 лет (я помню революцию «Гвоздик», скорее, по карикатурам в журнале «Крокодил» и новостям программы «Время», ни о каком Гоа и речи не могло быть), в 1984, дослуживая последние месяцы в армии, вместе со всей  войсковой частью ожидал визита Раджива Ганди — засыпал снег песком и «гуталинил» колеса пушкам (наша часть одновременно была выставкой артиллерийского оружия и, как я теперь понимаю, «рынком» вооружений).

Для нас, современных туристов и путешественников, куда большее значение имеет другая история – это, так называемое,  второе открытие Гоа. С конца 60-х годов прошлого века со всех концов мира сюда устремились хиппи, многие из которых здесь так и осели, создав свою субкультуру. Вот отсюда и начинается настоящая история туризма на Гоа. Бытует мнение или легенда, как хотите, что первые хиппи принимали Битлз (The Beatles) в гостях под старым  баньяном на пляже Арамболь (самая северная часть Гоа). Я думаю,  что это -легенда. В любом случае, лучшего места для песен с «Белого альбома» не найти.

*  *  *

Семь часов полета чартером из Москвы и вот – Гоа, международный аэропорт Даболим (Goa International Airport Vasco-da-Gama (DABOLIM)). С первых же шагов, казалось, что все пугающие рассказы об Индии стали сбываться. Аэропорт Даболим — скорее военная база, чем международный хаб; единственный (на 2011 год) светофор на Гоа расположен именно на пересечении дороги на военную базу и взлетной полосы. Вместо полиции, аэропорт охраняют военные с автоматическим оружием.

Ждем багаж. Транспортная лента двинулась, первые чемоданы. Вдруг, гаснет свет во всем аэропорту. Автоматчик, не шевелясь и не выказывая эмоций, продолжает сидеть на стуле. Представьте наше изумление! Посидев еще какое-то время (наверное надеялся, что ситуация разрешится сама собой), он лениво встал, подошел к щитку и включил рубильник. Ура — свет есть, лента едет, багаж будет!   

В ожидании сбора всех туристов, курим у автобуса. Мимо проезжает трактор с прицепом, на котором — огромная бочка с водой и индийцем, поливающим дорогу из ведра.

Рядом с водителем автобуса в кабине пристраивается паренёк. Оказывается, шофер только крутит баранку и жмет на педали, а вот напарник выполняет функции бортового компьютера, парктроника и, по совместительству, переводчика с английского на маратхи или конкани (два самых распространенных языка на Гоа). Свои команды он передает водителю своеобразно — свистит.  Автобус по габаритам не вписывается между стеной дома и другим транспортным средством, припаркованным у обочины? Свист! Чемоданы выгружены, туристы сошли, можно закрыть дверь? Свист! Ну и так далее.

Должность его так и называется — свистун.  За четыре путешествия по Индии я  не видел праздно шатающихся индийцев, может быть, потому, что  каждому найдется работа: если не свистеть, так таскать землю в небольших плоских тазах или махать заступом. Раз уж зашел разговор о транспорте, сразу добавлю — машины в Индии гудят постоянно. Въезжает машина в  слепой поворот — биб-бип, надо разъехаться на узкой дороге — паб-бип, обгон – бип-пип. Причем, все маневры совершаются, не снижая скорости, да и просто встречные автомобили приветствуют друг друга на дороге —  биб-бип. Город или деревня (не важно, Дели, Мумбаи или Кольва) — везде, на разные голоса бип-пип!

Поразили слова гида — милой украинской девушки, как потом выяснилось, постоянно озабоченной тем, где прикупить очередную бандану:

— Для меня главное — что бы вы все вернулись домой! — «Вот тебе раз!» — пронеслось  в голове и отдалось холодком в спине. Но следующие её слова успокоили:

— Некоторым так нравится на Гоа, что они рвут паспорта и пытаются затеряться среди его обитателей.

«Это не про нас». Ох, как я поспешил с таким суждением! Паспорта рвать не хотели, но всерьез рассматривали возможность продлить свое пребывание на Гоа — чем ближе к отъезду,  тем больше. Остановило лишь то, что у дочери, оставшейся в Москве, скоро День рождения, хотелось отметить его вместе, да и билеты на чартер не меняются.

Отель Болливуд (Bollywood Sea Queen Beach Resort) расположен среди пальм, с океаном через дорогу, в окружении рисовых полей и прудов с цветущими лотосами. Гостиница как гостиница, трёшка, с маленьким бассейном. Да и зачем он вообще нужен, если рядом океан? Небольшие двухэтажные корпуса с просторными номерами. В первом предложенном номере ничего не работало: не горел свет, не включался  кондиционер, не текла вода. Но 5 баксов, сунутые в руку коридорному, решили дело. С удивительной силой в щуплом теле он подхватил багаж и живо переселил нас в другой номер, аж с тремя кроватями. Все отлично! Только вот, если все одновременно в отеле включали кондиционеры, то отрубался бойлер, нагревающий воду. Приходилось греть воду для мытья головы кипятильником. Он, кстати, был в номере, как и ведро, стоящее в ванной комнате.

***

Чтобы уж закончить со страшилками, надо рассказать еще про «грязь» в Индии и «нищету». Да, на улицах городов и, в меньшей степени, деревень, полно мусора.

-Муссон все смоет в море! — вот таков был ответ.

-Дикость, — скажете вы.

На ум приходит сцена из модного несколько лет назад интеллектуального сериала «Безумцы» (Med Men). Главный герой с семьей, пикник у дороги. Прежде, чем погрузить детей в новенький автомобиль по окончании пикника, папа проверяет чистоту  рук у детишек, потом сминает банку из под пива  и кидает ее в кусты, супруга в это время, собрав вещички, берет за края покрывала, на котором сидели, и стряхивает остатки пикника на траву. Это — Америка 70-ых годов.

Другая сцена, уже не кино. Москва, наши дни, водитель выкидывает пустую пачку от сигарет в окно автомобиля со словами: «Таджик уберет»!

Себе я объясняю это так: индийцы живут в согласии с природой, банановую кожуру подберет корова,  мусор и навоз перегниют, став удобрением, остальное смоет муссон в океан, только вот не учитывают, что прогресс сделал современный мусор из материалов, слабо подверженных распаду.

Теперь о гигиене. Нам не встретилось ни одного кафе или закусочной, где бы нельзя было вымыть руки с мылом. Проехав приличное расстояние на автомобиле по нескольким штатам Индии, нам ни разу не пришлось справлять нужду в кустах или на обочине. Рядом с достопримечательностями, храмами или дворцами всегда есть чистый туалет, и редко — платный. Тут надо было бы добавить факты из реалий России для сравнения, но я предлагаю читателям самим оглянуться вокруг. Мы живем в разных городах, но картина, думаю, везде одна.

«Нищета».  Да, бедных много. Рядом с дворцами — лачуги,  полно трущоб, много попрошаек и калек. В поездке по «Золотому треугольнику», нашим гидом был индус Аджай Сингх. Он двенадцать лет прожил в Москве, прекрасно говорит по-русски. Так вот, с его слов, в Индии — 10% населения богаты, как наш Абрамович (достаточно сказать, что сотый этаж Бурдж Халифа принадлежит индийскому миллиардеру Б.Р. Шетти), а если перевести проценты в цифры, то это — 100 миллионов 252 тысячи человек (население России?!), 35% населения — за чертой бедности, ну, а оставшихся 55%, живут вполне нормально. Еще одно замечание, нищенство в Индии — это сфера услуг. У вас сегодня потребность в благотворительности, вот пожалуйста, нищий протягивает руку. Возможно, я что-то путаю, но мне кажется — это восходит к древним предписаниям жизни семьянина-домохозяина в кодексе Ману.

*  *  *

Кольва. Небольшой поселок,  считается  туристическим центром Южного Гоа, а так же — центром тридцатикилометрового шикарного широкого пляжа, с белым песком, хрустящим под ногами, как снег.  Расстояние до аэропорта составляет 24 километра.

Достопримечательностей, кроме пары католических храмов да горбатого мостика через канаву, на котором все фотографируются, нет. Полно отелей, магазинов, лавочек с сувенирами, где просто необходимо торговаться, кафешек, шеков на пляже, хозяева которых еще являются хранителями пляжной инфраструктуры (зонтики, топчаны).

Пляжи в Индии общественные, т. е. как у нас, ничьи, и только вот благодаря хозяевам шеков, как-то обустроены.

Еще из достопримечательностей — виллы в колониальном стиле, в которых проживают потомки португальцев-колонизаторов, осевших на Гоа. Некоторые можно посетить, напросившись в гости за деньги, или просто поснимать.

Читая отчеты о Кольве, встречая упоминания об огромном количестве туристов-индусов, да и просто туристов, представляешь себе пляж, битком набитый народом, этакую индийскую Коста Браво. Все познается в сравнении. Между одним островком топчанов и другим — десятки метров, а то и сотни. Пляж — широченный, а в отдалении от отелей — совершенно пустой (четыре года назад, по крайней мере, было так).

Индусы приезжают в выходные и толпятся, в основном, у центрального входа на пляж. Тут необходимы пояснения. Индийцы упоминаются здесь исключительно потому, что любят фотографироваться с «белыми». Это — единственное, так сказать, неудобство. Хотя, если мне не изменяет память, коренные жители Гоа давно уже привыкли к европейцам и цвету их кожи. Вот в настоящей Индии, т.е. других штатах — это немного надоедает. Объясняется такая «любовь» к белым просто: в Индии, чем светлее кожа, тем выше каста. Если вам кто-то скажет, что касты в Индии запрещены, это будет только полуправда — индусы традициям не изменяют, они искренне верят в своих Богов, священные книги — своды законов.  Их герои эпоса — настоящие герои, а белые — это арии. И не одно дело индус не начнет, не сходив к астрологу.

*  *  *

По своему характеру, лежать на пляже тюленем я могу до обеда, потом душа требует впечатлений. У нас сложилась традиция: после 15:00 — прогулка по окрестностям,  где бы мы ни были.  Я очень любопытен до чужого уклада жизни. И, все же, приехав в Индию, хочется увидеть настоящую страну, с ее храмами (а на  Гоа население, в основном, исповедует католицизм), национальными костюмами (здесь же народ ходит в европейской одежде), в конце концов — покататься на слонах. Из списка, предложенного гидом, мы выбрали две экскурсии, обе занимающие по времени, почти, целый день.

Первая – к водопаду Дудхсагар (Dudhsagar Falls, ದೂಧ್ ಸಾಗರ್), название которого дословно переводится, как Молочный океан. Думаю, не будет преувеличением сказать, что все водоемы в Индии священны (или почти все), и для каждого водоема есть своя легенда.

По местной легенде, некая принцесса любила купаться в озере, после чего ею в него, в ритуальных целях, выливалось молоко, из заранее приготовленного золотого кувшина. Однажды, после купания, будучи обнаженной, она заметила, что из кустов за ней наблюдает юноша. Чтобы, хоть как-то, скрыть наготу, она вылили перед собой молоко из кувшина. Текущие  белые струи и породили водопад. Водопад находится в заповеднике Бхагван Махавир (Bhagwan Mahaveer Sanctuary and Mollem National Park), от Кольвы до него – примерно, 60 км. Расстояние небольшое, но ехали мы очень долго, т. к. вся дорога была забита самосвалами, перевозившими землю, бесконечная пробка — МКАД в час пик. Земля в Индии красная, содержит много железа, покупают ее китайцы. Водитель за ходку, а землекоп за погрузку одной машины, получают один доллар. Грузят вручную.

Дальше — по заповеднику, через  настоящие непролазные джунгли на джипах. Остаток пути -по валунам пешком. То еще удовольствие…

Это — первый водопад, который я видел в своей жизни. Падает вода с 3-хсотметровой высоты, а длина потока — около 600 метров. У подножия Дудхсагар  — озеро, в котором купалась стыдливая принцесса. Еще по одной легенде, надо обязательно окунуться — смоешь все грехи. Экскурсия на этом не заканчивалась: еще — катание на слонах, купание их в реке и плантация специй.

Честно говоря, все это — очень утомительно за один раз. Благо, на плантации наливали… Чудесная местная самогонка из кешью.

Вообще-то, мы еще должны были посетить настоящий индуистский храм. Уже упоминаемая мною девушка-гид, утверждала, что брюки не обязательны, у нее все схвачено. Будущим путешественникам по Индии — ни в один храм вас в бриджах не пустят! Возможно, мужчинам предложат оголить торс при в ходе в некоторые из них, но ноги должны быть прикрыты. И без обуви, на этот случай можно иметь носки. Я хожу босиком.

Еще о гидах (не из местных). Как правило, все свои знания они черпают из интернета, где один автор переврал другого. Путешествуя с индусами по Индии, я наблюдал, что иногда наш и гиды с удивлением прислушиваются к словам «белых» коллег: «Где они это берут»? Особенно это касается истории Индии.

*  *   *

Обезьянки, слоны и водопад — хорошо. Но, все же, хотелось бы побывать в настоящем индуистском храме. Едем на экскурсию в Мурдешвар (Murudeshwar) и Гокарну (Gokarna, ಗೋಕರ್ಣ). Другой штат (Карнатака) — чуть ли не 200 км в один конец.

Не буду много расписывать, ровно год назад мы две недели прожили в Гокарне,  в священные дни Махашиваратри (праздник Шивы),  специально скатались в Мурдешвар, эта тема заслуживает отдельной статьи, да и фотки прошлого года качеством лучше.

Однако,  Мурдешвар или Мурудешвара — небольшая рыбацкая деревня, с огромным храмовым комплексом, посвященным Шиве — одному из трех главных богов Индуизма.

Комплекс этот — новодел. Считается, что первый храм здесь был построен в 1542, но португальцы, колонизируя Индию, не оставили камня на камне от индуистских святынь на западном  побережье. В 2002 году комплекс реконструировали. Теперь — это место знаменито восьмидесятиметровой (или семидесятиметровой, данные разнятся) надвратной башней гопурам и самой высокой в мире статуей Шивы (37,5 м). В цоколе статуи расположен музей — огромная панорама из восковых фигур, наглядно повествующая о том, как царь Ланки Равана захотел поиметь Шива-лингам, дающий бессмертие и неимоверную силу, но получил взамен жену Шивы Парвати, которая на деле оказалась не Парвати, в конце концов, был вознагражден Шивой  лингамом, но поставил его на землю и окаменел. Здесь же, согласно легенде, хранится один из пяти фрагментов Шива-лингама.

Гокарна — место, где явил себя миру Шива, выйдя из уха коровы Притхиви. Гокарна в переводе на русский язык означает «ухо коровы». Здесь живет почти 25000 человек, большая часть из них — брамины. Город очень древний, упоминается в Ведах. Главная достопримечательность — это лингам Махабалешвара; по легенде ему 1,5 миллиона лет. Ежедневно в городок съезжаются толпы паломников и экскурсантов, а уж что творится здесь в праздник Шивы — уму непостижимо!

В пяти километрах от города находится пляж Ом (Om beach), очертанием берега в точности передающий форму этого священного знака. В прошлом году мы вновь поднялись на смотровую площадку этого пляжа, но, как говорится,  «в одну воду не войти дважды» — панораму скрыли деревья.

На этом я заканчиваю первую часть рассказа о моем открытии Индии.

1. Начало отчета о поездке по Индии зимой 2017. После путешествия по центральным штатам мы приехали на Южный Гоа и отдыхали на пляже Палолем. Видео с советами для туристов.

13. Подробный отчет об отдыхе на Палолеме в начале марта. Обсуждение плюсов и минусов Гоа в сравнении с Таиландом. Где еще можно провести отпуск на море в Индии.

Примечание от меня, Сергея Лахардова

Хочу поблагодарить Михаила за то, что потратил время на составление отчета о его поездке в Индию. Да, есть замечания к качеству фотографий (снималось, все же, в формате JPEG, а не в RAW) и к композиции снимков (но это были его первые шаги в фото), зато текст – невероятно красивый! Своей речью, как мне кажется, Миша совершенно затмил небольшие недостатки фоток. Прошу всех, кто прочитал данный рассказ, дать небольшой отзыв — и если отчет понравился, и если – нет. Всегда приятно узнать, что думают люди о твоем творчестве.

Ниже, в комментариях, можно прочитать путеводитель по отдыху на Гоа (история штата, лучшие места для пляжного отдыха, когда лучший сезон для путешествия), а ниже — карта расположения пляжей и основных достопримечательностей штата. Также вы можете прочитать сравнение: где лучше отдохнуть в Гоа или в Керале. Еще, отправляясь в отпуск в Индию, нужно помнить о типичных ошибках туристов, совершаемых в этой стране.

На карте обозначены: 1) место расположения аэропорта Даболим; 2) пляж Колва, о котором идет речь в данном отчете; 3) заповедник Бхагван Махавир и знаменитый водопад Дудхсагар; 4) пляж Палолем — в октябре 2015 года Михаила отправился на Гоа самостоятельно и отдыхал здесь; 5) направление для поездки в Гокарну.

Если вы собрались устроить себе пляжный отдых в Индии, рекомендую прочитать обсуждения по ссылкам, перечисленным перед данной схемой. Ну и приглашаю почитать вторую часть отчета, в которой Михаил делится отзывом о том, как провел свой следующий отпуск в штате Керала, рассказывает об экскурсиях.

	15. Начало отчета в 3-х главах о самостоятельном отдыхе на Гоа в октябре. Отзыв о пляже Палолем. Прогулки по окрестностям, фотографии замечательной природы и размышления о преимуществах и недостатках поездки в Индию в несезон.		16. Чем занять себя, когда надоест пляжный отдых? Отзыв о самостоятельной экскурсии в Старый Гоа (Goa Velha) на поезде. Фотографии базилики Доброго Иисуса и монастыря Св. Франциска Ассизского.
	12. Начало рассказа об отдыхе в Индии в несезон, в октябре 2015 года. Отзыв о самостоятельной экскурсии по Мумбаи. Посещение мест, описанных в романе Шантарам.		1. Как составить маршрут самостоятельного путешествия в Индию. Как получить электронную визу через Интернет. Советы по покупке билетов на индийский поезд через сайт из России.
	В Индию мы с женой пока поехать не решились. Но тренировку уже прошли — слетали на остров Цейлон, взяли в аренду машину и проехали за рулем 1200 км.		Если говорить про поездки за рулем в разных странах, как не вспомнить путешествие по Мексике. Читайте о наших приключениях в другой, противоположной части света.